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戒律之运用 惟俊法师： 南林学团创办至今约十六、七年。我们不只研习戒法，也注重禅心，目的是明心见性。办学的宗旨依太虚大师、慈航菩萨、印顺法师、广化律师、海公上人等的思想理念为中心，没有离开禅、教理、戒律。 太虚大师及广化老和尚都很注重僧伽律仪的基础，因为戒法是见性解脱之本，而要断烦恼须了知烦恼是什么？所以也依本唯识思想。戒法全面观要非常落实，在戒法上我们受道宣律祖的影响很大。我们希望...
惟俊法师
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浅谈戒律与法律 释悟性 国有国法，家有家规。任何国家都有自己的法律，任何宗教都有自己的规章。特别是佛教，尤其注重戒律，把它敞为取得佛教徒资格的标准。（如不受三皈五戒，虽然吃素行善，只能算是一个行善者，不算是一个名副其实的佛教徒。）同时，佛教又把戒律当做一种必不可少的修持方法，戒定慧包含著整个佛教内容，由戒生定，由定发慧。佛教教理虽有大小乘之分、头密禅净之别，但无一例外，都要持根本戒律；并且...
释悟性
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戒律思想之发展 上田天瑞 一、戒律的意义 戒律是什么？这个问题的意义，非常之广。整个戒律思想，可说就是解答这个问题的。本书所说的，也是为了这个问题。因此，首先应述戒律的意义。 概括地说，戒律...所制的，但在全体上，它当然是禁欲的、修行的。不过，这是行为的规律，所以主要还是就于身口业的外面行为所制定的。佛教的信者，守此戒律，过着严格的修行生活，欲以断灭烦恼而得「觉」。 本来，佛道修行的要旨，...
上田天瑞
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戒律与生活
昌悟 作者昌悟，江西佛学院正科班学僧
一、戒律的名义
防非止恶曰：“戒”，决断轻重开遮持犯曰：“律”；戒是止持，就戒律上规定佛弟子所不能做的事情，譬如：不杀生，不偷盗……等；律是佛弟子要做的事情，譬如：说戒，结夏，布萨……等，戒是有所不为；戒是各人持守，律是团体的活动。因此戒律不外“止恶行善”的二义。故七佛略戒云：“诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”...
昌悟
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戒律与佛教未来 宗麟法师
壹、绪 论 世尊自证涅槃后悲心示教，随机为说诸饶益法义，策励佛弟子契入法性、同证涅槃，并咐嘱僧伽(指出家弟子，以下例同)住持正法令久存世间。而世尊入灭后，更突显了僧伽责无旁贷的“久住正法”使命。 在各项“久住正法”的遗教中，本文从戒律角度探讨其对佛教法运隆替的影响 ，以立足当今汉传佛教回顾过去史实和前瞻未来发展，思考戒律对僧伽的重要性。 贰、戒律...
宗麟法师
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戒律与道风建设 济 群 ——2008年5月讲于江苏省道风建设动员会 戒律，是多数佛子耳熟能详的一个词，相信也有不少出家人对戒律的重要性表示认同。但另一方面，大家似乎又觉得戒律与现实生活相距甚远，只是一些束之高阁的故纸，只是一些让我们心向往之的教典。之所以会有这样的感觉，原因就在于我们对戒律的认识过于肤浅，不清楚戒律在个人修学和僧团管理中担纲的重要作用。所以说，熟悉戒律内容，了解戒律作用...
济 群
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僧伽戒律系列 常乐柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中
大爱道比丘尼经 戒学入门 得戒教育 沙弥律仪广解 大爱道比丘尼经 《大爱道比丘尼经》不但详实地记载了女子出家的本缘，同时也说明了女子...时代之意义。望我出家佛子，皆能同体斯意，深学而力行焉。 时维 佛历二五四０年 伏月 法 藏 谨述 top 戒学入门 戒律为佛法修持之根本，对于...
不详
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戒律的思想 李世杰 一、戒律的意思 人生社会的最高理想，是以求最高「善」为目标，戒律的根本精神，卽在于兹。经云：「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」，诸恶莫作是「止持门」（止恶门），内容有男二百五十戒，女三百四十八戒或云五百戒，（都是出家人的具足戒）众善奉行作持门（修善门），这是指受戒、说戒，安居等二十犍摩，犍摩（Khanda）是部分、编章、品、聚等意思一切戒律可摄为止持、作持二门，...
李世杰
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戒律与禅定 释惠敏 中华佛学研究所副研究员 中华佛学学报 第六期（1993.07） 页31-54 -------------------------------------------------------------------------------- 页31 戒律与禅定 中华佛学学报第六期（1993.07） 提要 南北传诸广律中皆记载：有十种利益故，世专制立戒律。...
惠敏法师
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三位一体的戒律 净因法师 佛陀亲手制订的律制从一开始就具有三个组成部分：1、佛陀制戒的精神，2、指导个人修行的戒条，3、调和团体生活的戒条。在漫长的佛教发展历史长河中，律制的这三个组成部分即沿...三者缺一不可！这就是戒律的特色，现分别讨论如下。 从佛陀制戒精神到菩萨戒 不少人认为，菩萨戒与佛陀所制的原始戒条相违，菩萨戒高于声闻戒。其实不然，菩萨戒是由佛陀制戒精神逐步演变成的。 整个佛法之...
净因法师
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